{"id":9090,"date":"2019-08-22T12:49:10","date_gmt":"2019-08-22T12:49:10","guid":{"rendered":"https:\/\/saloanoticias.com\/v1\/?p=9090"},"modified":"2019-08-22T12:52:16","modified_gmt":"2019-08-22T12:52:16","slug":"reforma-da-previdencia-nao-vai-resolver-todos-os-problemas-diz-bispo-de-garanhuns","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.saloanoticias.com\/v1\/reforma-da-previdencia-nao-vai-resolver-todos-os-problemas-diz-bispo-de-garanhuns\/","title":{"rendered":"REFORMA DA PREVID\u00caNCIA N\u00c3O VAI RESOLVER TODOS OS PROBLEMAS, DIZ DOM PAULO"},"content":{"rendered":"

\"\"Bispo da Diocese de Garanhuns, dom Paulo Jackson N\u00f3brega de Souza, 50 anos, tem o desafio de presidir at\u00e9 2022 o Regional Nordeste 2 da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNNB)<\/strong>. O regional, com 21 dioceses de Pernambuco, Alagoas, Para\u00edba e Rio Grande do Norte, tem particularidades que v\u00e3o do fen\u00f4meno da explos\u00e3o urbana, ao territ\u00f3rio semi\u00e1rido e empobrecimento dos munic\u00edpios, especialmente os de pequeno porte, dependentes dos repasses da Uni\u00e3o, do programa Bolsa Fam\u00edlia, das aposentadorias e dos empregos que as pr\u00f3prias prefeituras geram.<\/p>\n

Em meio aos problemas, que passam pela necessidade de cuidar dos sacerdotes e dos leigos, afetados pela l\u00f3gica da cultura urbana que chega aos recantos rurais, o novo presidente do regional, eleito em maio deste ano, v\u00ea com preocupa\u00e7\u00e3o a reforma da Previd\u00eancia, aprovada pela C\u00e2mara dos Deputados e em tramita\u00e7\u00e3o no Senado. Para dom Paulo Jackson, ao contr\u00e1rio das vozes e de muitos analistas do mercado, a reforma n\u00e3o ser\u00e1 panac\u00e9ia. A sua preocupa\u00e7\u00e3o, como j\u00e1 expressada pela CNBB, \u00e9 com a quebra do modelo solid\u00e1rio da Previd\u00eancia Social brasileira, que une diversas pontas: das aposentadorias \u00e0 sa\u00fade e assist\u00eancia social. E que, ao ver do bispo de Garanhuns, se desmanchada, poder\u00e1 recair principalmente sobre a camada mais pobre da sociedade, os \u201cque est\u00e3o na ponta da rama social\u201d.<\/p>\n

Em uma sociedade cada vez mais urbana, como a igreja age para se inserir nela? <\/strong>Em maio de 2018, os bispos do Brasil aprovaram as novas diretrizes para o quadri\u00eanio 2019-2023. O eixo transversal que perpassa todas as diretrizes \u00e9 o eixo da cultura urbana. \u00c9 importante fazer a distin\u00e7\u00e3o: n\u00e3o \u00e9 somente da cidade, \u00e9 da cultura urbana que est\u00e1, por meio de um aparelho celular, nos mais rec\u00f4nditos rinc\u00f5es dos sert\u00f5es, das periferias. Onde houver uma antena, ali tem cultura urbana. O mundo rural tamb\u00e9m est\u00e1 presente em algumas cidades. Hoje voc\u00ea vai aos s\u00edtios e encontra pessoas profundamente marcadas pela cultura urbana, mergulhadas nesta nova mentalidade.<\/p>\n

De fato, o grande desafio \u00e9 evangelizar neste universo, de crescente seculariza\u00e7\u00e3o. H\u00e1 uma perda dos antigos valores, crist\u00e3os e religiosos em geral. Ao mesmo tempo, h\u00e1 um despontar de outros valores urbanos, vinculados \u00e0 cidadania, \u00e0 democracia.<\/p>\n

O senhor percebe esses conflitos na sua diocese? <\/strong>O que a gente percebe \u00e9 o conflito dentro das pessoas, entre mentalidades rurais, pr\u00e9-modernas, e mentalidades que dialogam com a p\u00f3s-modernidade. Essas duas coisas caminham com muita beleza, mas com certos conflitos e tens\u00f5es.<\/p>\n

Como esses conflitos se expressam concretamente? <\/strong>Hoje se fala muito dos eremitas da sociedade, jovens que mesmo dentro de casa se trancam no quarto e fazem do quarto um mundo \u00e0 parte. A internet foi criada para ser net, rede de conex\u00e3o, e hoje se percebe que tem gerado consequ\u00eancias bastantes opostas. Pessoas quen\u00e3o mais se conectam, que se retiraram do conv\u00edvio social e preferem a virtualidade.O fen\u00f4meno dos eremitas urbanos \u00e9 complexo e tem provocado doen\u00e7as psicoemocionais graves.<\/p>\n

T\u00eam sido comum queixas desse tipo \u00e0 igreja? <\/strong>Muito comum, mesmo em cidades pequenas. A cultura urbana extrapolou os muros das cidades. Essa cultura tem consequ\u00eancias nefastas e positivas mesmo nos rinc\u00f5es solit\u00e1rios. Na Campanha da Fraternidade deste ano, a CNBB ressaltou a import\u00e2ncia dos conselhos de direitos, mas o governo Bolsonaro age em sentido contr\u00e1rio\u2026 Estamos atentos. Vivemos um momento de refluxo hist\u00f3rico grave, com perigos de perdas de direitos adquiridos, como, por exemplo, a reforma da Previd\u00eancia. E ainda temos d\u00favida sobre o futuro neste aspecto. A Previd\u00eancia n\u00e3o \u00e9 somente aposentadoria. Envolve sa\u00fade, assist\u00eancia social. N\u00f3s nos perguntamos sobre a capacidade de resposta do estado \u00e0 solidariedade, ao modo de como vai tratar os seus membros mais fr\u00e1geis, mais pobres, que est\u00e3o na ponta da rama social.<\/p>\n

Entram a\u00ed, sobretudo, as pequenas cidades? <\/strong>Recentemente T\u00e2nia Bacelar, economista, na assembleia geral da CNBB, apresentou o impacto da destrui\u00e7\u00e3o deste estado de bem estar social, montado, sobretudo, a partir da Constitui\u00e7\u00e3o de 1988 e no governo Lula. O governo Lula coincidiu com uma janela extremamente positiva em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s commodities e soube aproveitar para desenvolver projetos sociais e pol\u00edticas p\u00fablicas. Com a crise desse modelo, o sistema ruiu. E quem mais padece s\u00e3o os munic\u00edpios pequenos, que vivem do Fundo de Participa\u00e7\u00e3o dos Munic\u00edpios, do Bolsa fam\u00edlia, dos empregos de prefeitura e de aposentadorias. Esses munic\u00edpios padecem de uma crise inimagin\u00e1vel em um pa\u00eds que tenta dar respostas monocausais. Dizia-se: \u201ca grande causa dos problemas \u00e9 a reforma trabalhista. Vamos fazer a reforma trabalhista que tudo se resolve\u201d. Houve a reforma e estamos \u00e0 beira dos 14 milh\u00f5es de desempregados. Agora se diz: \u201cO Brasil resolver\u00e1 todos os seus problemas se aprovada a reforma da Previd\u00eancia\u201d. N\u00e3o \u00e9 preciso ser astr\u00f3logo para saber que a reforma n\u00e3o vai resolver todos os problemas do pa\u00eds.<\/p>\n

Os munic\u00edpios, pelo que o senhor tem visto, est\u00e3o atentos? <\/strong>Depende muito do gestor. H\u00e1 gestores que se prepararam para serem gestores e h\u00e1 gestores infelizmente despreparados. Mais importante do que esperar pelos gestores \u00e9 o papel da sociedade civil. E as igrejas t\u00eam um papel importante nisso. Infelizmente, h\u00e1 um refluxo, um desencanto, com a participa\u00e7\u00e3o popular, tanto nos quadros das igrejas cat\u00f3licas quanto das evang\u00e9licas. Talvez maior nas igrejas evang\u00e9licas, que embarcaram um pouco mais no apoio \u00e0 elei\u00e7\u00e3o de Bolsonaro e no governo Bolsonaro. Este \u00e9 um movimento de direita e at\u00e9 de ultradireita, beirando o fascismo, beirando coisas inimagin\u00e1veis e inaceit\u00e1veis. Na d\u00e9cada de 1980, 1990 e 2000 houve um encanto com as utopias. Percebemos um desencanto porque os partidos de esquerda, que propunham tanta coisa n\u00e3o entregaram o que propunham.<\/p>\n

Os partidos de esquerda pregaram utopia ou fizeram apenas distribui\u00e7\u00e3o de renda? <\/strong>Temos uma longa reflex\u00e3o a ser feita. Houve erros grav\u00edssimos. Algumas coisas foram entregues. Houve avan\u00e7os nos governos Fernando Henrique Cardoso, Lula e no primeiro governo Dilma. Mas houve erros, sobretudo no processo de corrup\u00e7\u00e3o e de coopta\u00e7\u00e3o de lideran\u00e7as. Isso esvaziou for\u00e7as populares que tinham uma vitalidade grande.<\/p>\n

A afirma\u00e7\u00e3o recente do papa, de que os magistrados nunca devem \u201cnegociar a verdade\u201d seria um recado ao Brasil? <\/strong>N\u00e3o quero crer que o papa tenha falado especificamente para o caso do pa\u00eds, mas se for est\u00e1 valendo. Porque se as coisas que est\u00e3o sendo publicadas pelo site The Intercept, em vincula\u00e7\u00e3o com grandes ve\u00edculos da imprensa, se comprovarem, e que o juiz S\u00e9rgio Moro at\u00e9 agora n\u00e3o negou, s\u00e3o algo grav\u00edssimo, que fere no miolo, no cora\u00e7\u00e3o, o estado democr\u00e1tico de direito. O estado democr\u00e1tico de direito nasce de um pacto social. Quando n\u00e3o h\u00e1 isen\u00e7\u00e3o de um juiz na maneira de julgar, se houver colabora\u00e7\u00e3o ou promiscuidade com uma das partes, isso fere o cora\u00e7\u00e3o do estado democr\u00e1tico de direito e \u00e9 completamente inadmiss\u00edvel. Fonte: Di\u00e1rio de Pernambuco<\/em><\/p>\n

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